草船借箭字什么号什么

草船借箭是根据元末明初什么写的？如何看？

《三国演义》中的“诸葛亮草船借箭”，是根据宋、元话本小说中的“周瑜草船借箭”改写的，而“周瑜草船借箭”是依据《三国志》的“孙权受箭”改写的。本人脚跨文、史两界，正好可以说得清楚。

一、晋代《三国志》的裴松之注里，写到“孙权受箭”。

在建安十八年（213年），曹操亲征孙权，大战濡须口，在《三国志》裴松之的注解中，提到了两件事，第一件，就是曹操称赞孙权，即后世有名的“生子当如孙仲谋”。第二件事，就是“孙权受箭”。

孙权乘着船，晃晃悠悠进入曹魏弓箭的射程之内，顿时间，箭弩齐射，万箭齐发，射中船身，导致小船有些失衡，于是，孙权命令调传船头，让船的另一面也中箭，最后，两侧中箭重量平衡了，小船才保持平衡，孙权才晃悠着回去了。

这个情节，我总结为“孙权受箭”。《三国志》之“裴注”记载如下：“（孙）权乘大船来观军，（曹）公使弓弩乱发，箭着其船，船偏重将覆，（孙）权因回船，复以一面受箭，箭均船平，乃还”。

史书中的这一情节，只是写“孙权受箭”，并不是“借箭”。

二、宋、元时代“说三分”的话本小说中，挪作“周瑜草船借箭”。

宋、元时代，尤其是宋朝，流行说书，“说三分（即三国）”、“说太行梁山（即后来的水泊梁山）”、“说五代（即李存孝、铁枪王彦章等）”

。此时产生了大量的“话本小说”，应该是读书人撰写的，作为说书艺人的底本，故称之为“话本小说”。

明、清时代的《西游记》、《三国演义》、《水浒传》等三部书，都不是“独立构思、独立完成”的，而是在宋、元时代的一些话本小说的

基础上进行艺术性再创作，并吸纳了宋、元话本小说中大量的经典故事或情节。这三部书中，有许多经典故事或情节，是有出处的，不是独立构思的。

目前发现的宋、元时代“说三分说三国”话本小说，只有《全相平话三国志》，该小说中，有大量的情节，被后来的《三国演义》借用了，包括“三英战吕布”、“曹操献刀”、“夏侯惇吞睛”、“吕布戏貂蝉”、“张飞大战马超”、“关云长千里走单骑”等。

在该小说中，还没全力拔高诸葛亮、赵云等人。其中有“草船借箭”的故事，不过，写的是“周瑜草船借箭”。原文如下：

“却说周瑜用帐幕船只，曹操一发箭，周瑜船射了左面，令扮棹人回船，却射右边。移时，箭满于船。周瑜回，约得数百万只箭。周瑜喜道：“丞相，谢箭！”曹公听的大怒，传令：“明日再战。依周瑜船只，却索将箭来！”。

三、到明初的《三国演义》，变成“诸葛亮”了。

这个就不多说。

1、在史书中，没有“借箭”，只有“孙权受箭”。

2、宋、元话本小说中，是“周瑜草船借箭”。

3、明初《三国演义》中，全力拔高诸葛亮，拼命黑死周公瑜，就变成“孔明草船借箭”了。

草船借箭出自哪个作者？

罗贯中（约1330年－约1400年），名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家，《三国志通俗演义》的作者。山西并州太原府人，其它主要作品有小说：《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《水浒全传》。《三国志通俗演义》（简称《三国演义》）是罗贯中的力作，这部长篇小说对后世文学创作影响深远。除小说创作外，尚存杂剧《宋太祖龙虎风云会》。

草船借箭中诸葛亮是个什么样的人？

从“草船借箭”中可以看出诸葛亮是一个足智多谋、智慧超群、精明能干、知识渊博、神机妙算的人。《草船借箭》是我国古典名著《三国演义》中的一个故事。《草船借箭》是三国赤壁之战里的著名桥段，借箭由周瑜故意提出(限十天造十万支箭)，机智的诸葛亮一眼识破是一条害人之计，却淡定表示“只需要三天”。后来，有大雾天帮忙，诸葛亮再利用曹操多疑的性格，调了几条草船诱敌，终于借足十万支箭，立下奇功。由于《草船借箭》中诸葛亮的胆识才智，受到后人的赞美。诸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期晋中之窗蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。

草船借箭的时间和地点是什么？

时间：公元208年7月～12月，赤壁之战前夕；

地点：湖北赤壁长江主航道偏北水面；

人物：诸葛亮、鲁肃、周瑜等；

经过：周瑜忌妒诸葛亮的才能，设计想除掉他，让诸葛亮答应在三天内造十万支箭；诸葛亮顾全大局，且预料三日内必有大雾，于是在二十只大船上用青布幔、草人伪装，按时逼近长江北岸的曹营；曹操三联顾忌大雾不敢迎战，就向草船射箭，使诸葛亮轻取十万支箭而归。周瑜不得不敬佩诸葛亮的才能